你抬头看天，粗糙的边缘为你勾勒出一方天空，干净又清激，你以为这就是一个世界，却被人笑称井底之蛙。自己眼中的世界却只是世界全景图中那样微小的一块拼图。可惜你不知自己眼界的局限，自然也就迷失在世界拼图中，远离真相。井底之蛙的悲，在于它既缺乏完整的认知又不自知，身处困境，亦无法跳离其中。

而生活中，人们亦有井底之蛙的愚，更多了一份过分自信的傲。我们相信自己的判断是出于自信，然而过度的自信却只会导致盲目，使人不知并不愿承认自己的局限。

黑塞笔下的《德米安》中就望造了一个仿徨的少年的形象。主角辛克菜少年时固执地向往至善的世界，相信自己对于善的执念是正确的判断。这份自信就像每一个青春期孩子的坚持自我一般，过分夸大了主观认识在客观世界中的比重。而辛克莱，幸运地拥有灵魂导师德米安，引领其正确地认识善恶，正确看到自我认识与世界的关系。对于我们亦是如此，即使没有灵魂导师，谦卑与敬畏之心正是我们漫游世界拼图的导引，使自己的判断契合世界，又丰富世界。

然而，当敬畏确立了我们的方向，认清了自己的局限，接近真相的判新又源一个人的全局认识。社会学家勒庞提出了“乌合之众”一说，便道出当个人认识的碎片杂乱堆积之后，会造成的社会凌乱之状，即使承认了局限，若世界的拼图只是一味碎片堆积，如此的整体仍发挥不了部分的作用，只陷入鸟合之众怪圈之中，唯有全局把握，方可在局部寻找整体的统一，揭开真相隐秘的面纱。可惜的是，少有人能正确处理好自我认识与世界全局的关系。莫不是汲汲于滚滚红尘随波逐流，抑或盲目自信，缺少清醒。

实际上，我们本就是社会的成员，做世界全景图中的一块碎片又有何妨？在相信自己判断的基础，揉以敬畏之心，笼以全局之观，做好世界的一块拼图。就像柴静在《穹顶之下》中说的，人会本限是因为心底有爱惜。当我们以爱惜之心，成为拼图一员，完善自身，方可拼出世界的壮阔。你抬头望天，听见的鸟儿们的嘲笑，井底之蛙亦可不自怨自艾，囿于局限。终有一天，将有人带你上天，去看看世界拼图的每一部分，去重新成为新全景图中非凡之一。（编辑：郭丛）